فارس ایستعمار تشکیلاتی ساییلان جبهه میللی ایرانین کئچی کئچی نی سارسماز(ضرر وئرمز) مسئله سی می، یوخسا تمامیتچیلیک و فاشیستلیک داورانیشلاری؟

کئچن گونلرده پرویز ورجاوندین همبندی و فارس ایستعمار تشکیلاتی نین (جبهه میللی ایران) مسئولو کورش زعیم آدلی ذات عالی نین فارس تمامیتچی و ایستعمارچی گؤروشلری ادوار نیوز سیته سی واسیطه سی ایله بیر چوخ اوخوجولارین دیققتینی اؤزونه چکدی (1). کورش زعیم آدلی فارس ایستعمارچی سی نین نه اؤلچوده یئرسیز چیخیش ائتدیگینی بیر چوخلاری، او جمله دن کاوه زنجانلی (2) و بو قلم صاحابی ایجتماعیتین دیققتینه چاتدیرماغا چالیشمیش (3). بئله لیکله فارس ایستعمارچیلاری و تمامیتچیلری نین راسیستلیک گؤروشلری توپلوم اوچون آچیقلیغا قاویشدیریلدی. بو آرادا آرش رحمانی ایمضاسی ایله کورش زعیم ذات عالی اوچون فیته توتماغا چالیشان قلم صاحابی نین یئنه ده اساسسیز دوشونجه و فیکیرلری ایله تانیش اولوروق، یئری گلمیشکن بو ذات اقدسین ده دوشونجه و فیکیرلرینی نظردن کئچیرمگه چالیشاق، اوخویوروق:

"... ايران در درازاي تاريخ هميشه داراي تنوع قومي و مذهبي بوده است. مطمئناً در كشوري كه داراي تنوع قومي و مذهبي باشد گروهي هميشه سعي دارند تا اين فرصت ( به نظر نگارنده تنوع قومي و مذهبي يك فرصت جهت گسترده نمودن هر چه بيشتر فرهنگ كشور و انتشار آن به جهان امروز مي باشد) را تبديل به يك تهديد نموده . در اين راه استفاده از ابزارهايي كه بتواند اتحاد اقوام مختلف را سست نموده و گاهي كاملاً از هم بپاشد امري عادي مي باشد"(4).

 ایران ممالیکی محروسه سینه فارس ایستعمارچیلیق دوشونجه سی نین حاکیم اولدوغونو بیلمگن کیمسه لر آرش رحمانی نین اوسته کی ایفاده لرینی اوخورکن اونو انسان سئور دئیه یونئسکو تشکیلاتینا اینسانلیق مدالی قازانماق اوچون آداخلی (کاندید) ائتمک ایستر دئیه دوشونمه لی ییک. اویقارلیق و مدنیت (دیل و دین) مختلیفلیگی فارس ایستعمارچیلاری طرفیندن ایران ممالیکی محروسه سینده سؤزده دیله گتیریلسه ده، عملده دیل و مدنیت ائشیتلیگینی (برابرلیگینی) ایستمک فارس ایستعمارچیلاری طرفیندن باغیشلانماز گوناه ساییلار. بو دوغرولتودا آرش رحمانی ذات عالی ساوینماغا (دفاع ائتمگه) چالیشدیغی کوروش زعیمدن اوخویوروق:

" کورش زعیم: به‌عقيده‌ من، ما در ايران مسئله‌اي به نام قوميت به‌ طوري‌كه مجزا از بدنه‌ ملت و مسائل کلی و‌ ملي ما باشد، نداريم..... دشواری ما در ایران ... تبعیض مذهبی است نه قومی. این حاکمیت است که با اعمال محدودیت و محرومیت، نسبت به همه اقلیت های مذهبی ستم روا داشته، آنها را از حقوق قانونی شهروندی خود محروم ساخته و از مشارکت آنها در تعیین سرنوشت و اداره کشور محروم ساخته،و مسبب بسیاری از نارضایتی هایی است که به تدریج با دخالت و تحریک و تبلیغات بیگانگان رنگ قومی به آن زده شده. ... مدرسه های خصوصی می توانند زبان چینی و سواهیلی را هم آموزش بدهند و کسی نباید جلو آنها را بگیرد..... ولی اینکه ما بیاییم آموزش زبان ترکی اسلامبولی را به کودکان در استانهای آذربایجان ایران ترویج دهیم، این نشانگر نقشه های دراز مدت برخی همسایگان دارد که به دست هموطنان گمراه و شاید خائن اجرا می شود. "(1).

اوسته گؤروندوگو کیمی کورش زعیم ایران ممالیکی محروسه سینده میللیتلر مسئله سی نین وار اولدوغونو دانار و مذهب آیریلیغینی وورقولارکن، آرش رحمانی میللیتلر مسئله سی نین وار اولدوغونو وورقولادیغینا باخمایاراق باغلی اولدوغو فارس ایستعمار تشکیلاتینا دایانیشماق اگلمینده بولوندوغونو اورتایا قویموش اولار. بئله لیکله آرش رحمانی ایمضاسی ایله دوشونجه و فیکیرلرینی ایجتماعیته یانسیتماغا چالیشان ذات کورش زعیمین دوشونجه و فیکیرلرینی نقد آتیشینا توتماق یئرینه دولاییلی اولاراق ایران ممالیکی محروسه سینده میللیتلر مسئله سی نین طرح اولدوغونو بیر قورخو (تهدید) دئیه قلمه آلماغا چالیشار. آرش زعیمین گؤروشلرینه اساساً ایران ممالیکی محروسه سینده مختلیف دیل و مدنیتلرین مطرح اولماسی، فارس ایستعمارچیلیق چنبره سینده بوغولماق اوزره اولان مختلیف دیل و مدنیت صاحابلاری نین فارس ایستعمارچیلیغینا اؤگئی اولمالارینا و بئله لیکله فارس ایستعمارچیلیق سیستیمی نین داغیلماسینا یول آچار بیر مسئله ساییلار. آرش رحمانی فارس ایستعمارچیلیق سیستیمینی هدف آلمیش دوشونجه و فیکیرلر اوزره یؤنلمیش دوشونجه و فیکیرلری داغیتماغا چالیشاراق یازار:

".... آيا در ايران هيچگاه بيان انديشه هايي بر پايه ي اصالت دادن به قوم خاصي بر اقوام ديگر و باشندگان ايران زمين جايي داشته است؟"(4)

فارس تمامیتچیلیک دوشونجه و مفکوره سینه اساساً ترک و عرب ائتنوسلاری ایران ممالیکی محروسه سینه اؤزگه ساییلدیقلاری اوچون تورکلوک و عربلیک علیهینه ایران ممالیکی محروسه سینده باشلانمیش دیل و مدنیت دوشمنلیگی هئچ زامان پیسلنمدیگی نین یانی سیرا دولاییلی اولاراق آلقیشلار ایله قارشیلانمیش (5). آذربایجاندان باشلامیش مشروطه حرکتی ایران ممالیکی محروسه سینی بورورکن مشهدده مشروطه چیلیک آدینا فارس میللیتچیسی اولان محمد تقی بهار (ملک الشعرا) رضاخان خاریجی عامیللر واسیطه سی ایله حاکیمیت چئوریلیشینه باش ووردوقدان و ایش اوستونه گلدیکدن سونرا تورکلوک علیهینه یازار:

" پادشها قصه پاکان شنو! شمه ای از حال نیاکان شنو

جمله نیاکان تو ایرانی اند جز پسر بهمن و دارا نیند

از عقب دولت سامانیان آن شرف گوهر ساسانیان

 سال هزار است کز ایران زمین پادشهی برننشسته بزین

جز ملک زند که خون کیان بود بشریان و عروقش روان

پادشهان یکسره ترکان بدند جمله شبان گله گرگان بدند...

تازی و ترک و مغول و ترکمان جمله بریدند از ایران امان

نای ببستند به مرغ سحر بال شکستند ز طاووس نر...

خامه قلم گشت و دفاتر بسوخت خشک و تر و باطن و ظاهر بسوخت

بعد عرب هم نشد این ملک شاد رسته شد از چاله و درچه افتاد

شد عرب و ترک بجایش نشست مست بیامد کت دویانه بست

بست عرب دست عجم را به پشت هرچه توتانست از آن قوم کشت

پس مغول آمد کتشان بسته دید تیغ کشید و سر ایشان برید

اسلحه از فارس عرب کرد دور بعد مغول آمد و کشتن بزور...

باز عرب رحم و مواسات داشت دوستی و مهر و مواخات داشت

گرچه عرب زد چو حرامی به ما داد یکی دین گرامی به ما

گرچه عرب ز جور خلفا سوختیم ز آل علی معرفت آموختیم....

نصف زبان را عرب از بین برد نیم دگر لهجه به ترکان سپرد

هرکه زبان داشت بمانند شمع سوخت تنش ز آتش دل پیش جمع

زندی و سغدی همه بر باد رفت پهوی و آذری از یاد رفت

رفته بد از بین کلام دری گر نگشودند در شاعری"(6).

اوسته گؤروندوگو کیمی تورک دوشمنی اولموش ذاتلار فارس ایستعمارچیلاری طرفیندن "ملک الشعرا" آدلانار. یئری گلمیشکن، گؤرک فارس ایستعمارچیلاری نین "شاعر ملی" دئیه قلمه آلدیقلاری عارف قزوینی تورک دیل و مدنیتینی نئجه پیسلمگه چالیشمیش، اوخویوروق:

" ".. مرا قومیت از زردشت و گستاسب بود محکم به پیشانی باز این فخر از پیشینیان دارم

مسلمان یا که ترسا این دو در دستور ملیت ندارد فرق ز آن بیگانگی با این و آن دارم

بکن ترک زبان ترک، کز تاریخ خونینش من از خون لاله گون کوه ارس دشت مغان دارم

بر غم آنکه با ملیت ما دشمن است ای دوست مکن منعم که از جان دشمنی با این زبان دارم

تو باید عذر این ناخوانده مهمانرا از این منزل بخواهی دزد را من دوست تر از این مهمان دارم

زبانی کو ندارد جز زیانکاری ببر اورا برای قطعش از تیغ زبان خوش امتحان دارم..

تو گر کور و کر و لالو خمش باشی از این بهتر که گوئی از زبان ترک و تازی این نشان دارم

برای آبروی کشور دارا چه می ماند که در وی حکمران از دودمان ترکمان دارم"(7).

بئله لیکله تورک دوشمنلیگی مفکوره سینی هر بیر تحمیق اولموش اوزدن ایراق اوخوموش ذاتلارین او جمله دن حسین کاظمزاده (ایرانشهر)، احمد کسروی، یحیی ذکاء، تقی ارانی، سید حسن تقی زاده، خلیل ملکی، نصرت الله جهانشاهلو، بابک امیر خسروی، علی حصوری، نورالدین غروی مرعشی، سیروس آموزگار، امیر شجره، زرتشت ستوده، علی امینی (5)  و ساییره لرین قولاغینا چاتدیریلدیقدا اونلار دا تحمیق اولدوقلاری اوچون اؤز کئچمیشلریندن بئزمیش اولارلار. ائله اودان یانا دا بو ذات احقرلر، فارس مدنیت راسیستلیگی سیرالاریندا یئر آلمانی اؤزلرینه ایرانیت بورجو حئساب ائتمیش و ائدرلر. دئمک، اوسته کی دوشونجه و مفکوره لرین فارسلیق سیستیمینده یئری یوخدورسا، نه دن محمد تقی بهار "ملک الشعراء" و عارف قزوینی "شاعر ملی" آدلانارلار؟ آرش رحمانی ایمضاسی ایله یازیلمیش یازیدان گئنه ده اوخویوروق:

"... آيا در ايران تجربه اي حذف سازمان يافته قومي بر عليه قومي ديگر از امكانات اوليه و حيات سياسي وجود داشته است؟"(4)

ایران ممالیکی محروسه سینده سای باخیمیندان فارسلاردان چوخ اولان تورکلرین دیل و مدنیتلرینه فارسلیق حاکیمیت سیستیمی نین یاساق و قاداغا قویماسی و تورکلوک مقوله سینی سیاست مئیدانیندان حذف ائتمه سی هانسی آنلاما گلر (8) مسئله سینی هر بیر یئتگین اینسان داها دا راحات باشا دوشر دئیه حئساب ائدیریک. دئمک، فارس ایستعمارچیلاری گئرچکلیکلری گؤرمزدن گله رک و اؤزلرینی یوخویا ووراراق ائله بیل نه ائتدیکلری نین فرقیندا بیله دئییلمیشلر. بو دور اولونموش مدنی جنایتلر!!! آلمان شاعری بئرتولد بئرئشت یاخشی دئمیش: "گئرچکلیگی بیلمگن آنلاماز، گئرچکلری بیلیب دانماغا چالیشان ایسه تبهکار و فاسیق ساییلار". بئرتولد بئرئشتین بو گؤروشونه اساساً ایران ممالیکی محروسه سینده فارسلیق حاکیمیت سیستیمی نین آلتیندا میللی و مدنی ظولوملری بیلمگنلر آنلاماز (تحمیق اولموش و احمقلر)، بو گئچرکلیکلره گؤز یومانلار ایسه تبهکار و فاسق ساییلارلار.  آرش رحمانی فارس ایستعمارچی سی کیمی تانینمیش حمید احمدی آدلی  (9، 9.1) ذات عالیدن آلینتی سرگیلمک ایله اوسته قبول ائتدیگی ایران ممالیکی محروسه سینده کی دیل و مدنیتلرین مختلیفلیگینی بیر داها دانماغا چالیشار، اوخویوروق:

"... « با توجه به چهار چوب تاريخي ايران، معتقديم كه معيار نژادي و فرهنگي چنداني براي تمايز قائل شدن ميان گروه هاي موجود زباني و مذهبي وجود ندارند. به اين ترتيب مفهوم گروه هاي قومي به عنوان موجوديتهاي واحد نژادي و فرهنگي مورد نظر و اكركونور در مورد اقليتهاي زباني و مذهبي موجود ايران كاملاً نادرست است. وجود گروه هاي قومي با ويژگي هاي مشخص نژادي يا فرهنگي در ايران بيشتر حاصل ذهنيت پردازي محققان است تا يك واقعيت تاريخي » [قوميت و قوم گرايي در ايران، دكتر حميد احمدي صفحه 51و 52]"(4)

میللت و مدنیت مقوله سی دیله اساسلاندیغی و ایران ممالیکی محروسه سینده اوچ بیر بیرلریندن کامیلاً آیری دیل قوروپلارینا باغلی اولان توپلوملار یاشادیقلاری اوچون حمید احمدی نین بو اؤنه سوردوکلری واقعیتلر اساسیندا دئییل، فارس ایستعمارچیلیق مقوله سینه برائت قازاندیرما مقصدی داشییار. آرش رحمانی کورش زعیمین توپوردوکلرینی یالاماغا چالیشاراق یازمیش:

"...  الف) تبعيض قومي و يا مذهبي ؟
واقعيت اين است كه در ايران هيچگاه تبعيض بر پايه ي زبان و فرهنگ و نژاد نبوده است ولي تبعيض بر پايه ي مذهب وجود داشته است. در اين رابطه اشاره به كردستان خالي از فايده نيست.
تقريباً اختلافات كردها با دولت مركزي ايران از زمان صفويه پديد آمده است. يكي از دلايل مركز گريزي كردها را شايد بتوان در تعصب شيعه گري حكام صفويه در مقابل كردهاي سني يافت. اين درگيري مذهبي در سالهاي پس از آن هم كمابيش با دولتهاي مركزي شيعه در ايران ادامه دارد. نمونه ي بارز آن تفاوت رفتار دولتي مركزي ايران با كردهاي شيعه (كرمانشاه) و كردهاي سني مي باشد. اگر فرض را بر پايه ي تبعيض قومي قرار دهيم مي بايستي تبعيضهاي مختلف بر كردهاي شيعه هم همانند كردهاي سني انجام پذيرد"(4).

اوسته گؤروندوگو کیمی آرش رحمانی گئرچکلیگی اولدوغو کیمی دئییل، فارس ایستعمارچیلیق سیستیمی نین ایشینه گلدیگی کیمی قلمه آلار. دئمک، کئچمیشده دین و مذهبین سیاستده بؤیوک رولو اولدوغونا باخمایاراق بوگون سیاست دیل و مدنیت اوزرینده قورولدوغو اوچون فارس حاکیمیت سیستیمی شیعه لیگی ایران ممالیکی محروسه سینده رسمی ائتمیش آذربایجان تورکلری نین دیل و مدنیتلرینه یاساق و قاداغا قویاراق اونلاری "ایرانی اصیل"، آنجاق دیل و مدنیتلرینی ایسه "غیر ایرانی" دئیه قلمه آلار. ایستر پهلویلر زامانی، ایسترسه ده بوگون ایران ممالیکی محروسه سینده فارس حاکیمیت سیستیمی آلتیندا ایران دیل قوروپونا عایید اولان بلوچ، کوردلرین دین آیری سئچگیلیگینه معروض قالمالاری اونلارین دیل و مدنیت آزادلیقلارینا یول آچمامیش. بو دئدیکلریمیزین یانی سیرا مذهب اینانجینا اساساً فارسلار ایله هم مذهب اولان تورک، لور و عرب ائتنوسونون دا دیل و مدنیت آزادلیغی تأمین ائدیلمه میش بیر گئچکدیر. بو گئرچکلیکلره دین آدی ایله اؤرتو چکمگه چالیشان فارس ایستعمار قووه لری نین ایران ممالیکی محروسه سینده مختلیف دیل و مدنیت صاحابلاری علیه لرینه چیرکین نیتلرینی آچیقلایاراق اورتایا قویماق هر بیر انسانین انسانلیق بورجو ساییلار. بو انسانلیق مقوله لرینی حمید احمدی و کورش زعیملر فارس ایستعمارچی سی اولدوقلاری اوچون گؤرمزدن حرکت ائدرلر. اونلار ایران ممالیکی محروسه سینده کی میللی مقوله لری دانماقلا فارس حاکیمیت سیستیمی نی قوروماغا چالیشارلار. آرش رحمانی اوسته کی عوامفریب تئزیندن یولا چیخاراق نتیجه آلماغا چالیشار:

"... با اندكي دقت خواهيم ديد چنين تبعيضي در مورد كردهاي شيعه به اجرا در نمي آيد. پس منشا تبعيض قوم گرايي نيست بلكه مذهب گرايي است. در حكومت هاي سكولار اين تبعيض بسيار كمرنگ مي گرديده است (نقش كردها در وزارت امور خارجه ايران در زمان حكومت پهلوي نشان از رفع بسیاری از تبعیضها است)تبعیض مذهبی در قبال تمام ايرانيان غير شيعه نيز قابل مشاهده است"(4).

اوسته گؤروندوگو کیمی فارس ایستعمارچیلاری ایران ممالیکی محروسه سینده کی دیل و مدنیت مقوله لرینی فارسلیق گیلیمی نین آلتیندا گیزلتمگه چالیشاراق یالنیز دین مقوله سینی بیر خوخو دئیه اجتماعیتین گؤزونه سوخماغا چالیشارلار. اونلار شیعه کوردلره ایسلام آدی آلتیندا فارس حاکیمیت سیستیمی نین لطف و مرحمتیندن سؤز آچارکن، ایستر فارس شاهلیق و ایسترسه ده شئیخلیق حاکیمیت دؤنمینده اونلارین اؤز دیل و مدنیتلرینه محروم اولدوقلارینی بیله قلمه آلمازلار. آرش رحمانی ایمضاسی ایله یازیلمیش یازیدا گئنه ده اوخویوروق:

"... واقعيت اين است فارس نمادي از يك زبان است كه توسط اقوام مختلف ايراني مورد استفاده قرار مي گيرد. تا حدود زيادي وضعيت تبعيض آميز بلوچستان وكردستان را بر پايه ي تئوري تبعيضهاي مذهبي مي توان پذيرفت ولي آيا آذربايجان هم داراي مشكلاتي از نوع كردستان و بلوچستان است؟
آيا آذربايجان هم داراي فقر سرمايه گذاري است؟ آيا آذربايجاني ها از حضور در مناسبت دولتي و حكومتي محروم بوده اند؟"(4).

فارسچا دیل ساییلدیغی اوچون بیر دیلین گؤسترگه سی (نمادی) دئییل، حاکیم بیر میللتین وارلیق و مدنیتی نین تملی ساییلار. بئله لیکله ده فارس حاکیمیتی فارس توپلومونا و فارس تورپاقلارینا یئتینمه یه رک ایران ممالیمکی محروسه سینده باشقا میللیتلری ده بنده چکدیگی اوچون فارس ایستعمار حاکیمیتی ساییلار. ایران ممالیکی محروسه سینده کی فارس حاکیمیتلری فارسلیق سیستیمی اساسیندا ایداره اولوندوغو اوچون هانگی دونیا گؤروشو و ایدئولوژیسی حاکیمیتده اولدوغونا باخمایاراق بو ایدئولوژیلر فارسلیق حاکیمیتی نین خیدمتینه آلینمیش واسیطه لر ساییلارلار. بوگونکو تهران حاکیمیتی مدعیسی اولان ایسلام شیعه ایدئولوژیسی ده فارسلیق حاکیمیتی نین قولوغونا آلاراق تورک، عرب، لور و کورد و ساییره ائتنوسلاری تحمیق ائده رک فارسلیق اسارتینده ساخلامیش زینجیر ساییلار. 

بوگون آذربایجان شهر و کندلری نین محرومیت و ایشسیزلیک قارشیسیندا بوشالاراق ایش دالینجا فارس ولایتلرینه آخین ائتمه لری، آذربایجان یئر آلتی معدنلری نین فارس ولایتلرینه (اصفهان و کیرمانا و ساییره) داشیناراق اورادا یئنی ایش یئرلری آچیلاراق آذربایجانین ایستر انسان گوجونون سؤمورولمه سی، ایسترسه ده یئر آلتی قایناقلاری نین تالان ائدیلمه سی یانلیز فارس ایستعمارچیلیغی و سؤمورگه چیلیگیندن خبر وئرر. دئمک، آذربایجانلی نین فارس ایداره لرینده چالیشماسی دا آذربایجانلی و شیعه اولدوغو اوچون دئییل، فارسلیق سیستیمینه تابع توتولدوغونون آچیق گؤسترگه سی ساییلار. آرش رحمانی فارس جبهه میللی رهبرلریندن پرویز ورجاوندین همبندی ساییلان کورش زعیمی ساوینماغا چالیشاراق یازار:

"... مصاحبه مهندس زعيم و مواضع روشن و اصولي ايشان منجر به عكس العمل تند فعالان قوم گرا نسبت به ايشان گرديد. جبهه ملي ايران بر اساس منشور خود داري اهداف و برنامه هاي روشن براي آينده ايران است . بر طبق منشور جبهه ملی بیانیه حقوق بشر جزء لاينفك اعتقادي جبهه ملي ايران مي باشد. تمامي اقوام و مذاهب و گويشهاي ايراني به رسميت شناخته مي شود ولي زبان فارسي به عنوان وحدت بخش تمامي اقوام ايراني از اهميت خاصي برخوردار است. مطمئناً بر اساس منشور آموزش زبان مادري در كنار زبان فارسي از هيچ گونه منعی برخوردار نيست ولي آموزش به زبان مادري بحث ديگري است. كساني كه به دنبال آموزش به زبان مادري هستند فكري جز ضربه زدن به تماميت ايران ندارند."(4)

انسان آرش رحمانی و باغلی اولدوغو فارس ایستعمار تشکیلاتی نین ایددعالارینا اینانسین می، یوخسا حاقلاری غصب ائدیلمیش تورک، تورکمن، عرب، بلوچ، لور، کورد و ساییره میللیتلرین محرومیتلرینه می؟ دئمک جبهه میللی ایران دئیه فارس ایستعمار تشکیلاتی بیر یاندان بشر حقوقلاری نین مدافعه چیسی اولدوغونو ایددعا ائدر، آیری بیر یاندان ایران ممالیکی محروسه سینه فارس دیلینی تحمیل ائتمگه چالیشار، باشقا بیر یاندان اؤز دیلینده یازیب اوخوماق ایستگنلری ایران دشمنی دئیه قلمه آلار. بو ضدیتلی مقاملار اولدوقجا دوشوندوروجودور. جبهه میللی فارس تشکیلاتی نین قورولدوغو گوندن یئریتگی سیاستی نی گؤز اؤنونه آلاراق بو گون فارس حاکیمییتینه میللیتلر مسئله سی آچیسیندان یئر آلدیغی پوزیسیونو دا گؤزدن کئچیررسک، اونون فارس ایستعمار تشکیلاتی اولدوغو گون کیمی آچیق و آیدین گؤرونر. آرش رحمانی گئنه ده یازار:

"... جبهه ملي ایران .... هيچگاه در صدد حركت حذفي برنيامده است. هر گاه هم كه بانگ اعتراض برداشته (چون نامه ي افتخار آميز شادروان دكتر ورجاوند به رئيس جمهور وقت آقاي خاتمي) براي دفاع از حملات ناجوانمردانه به فرهنگ و پايه هاي ارزش ايران عزيز بوده است"(4)

اوسته گؤروندوگو کیمی آرش رحمانی پرویز ورجاوندین فاشیستلیک داورانیشلارینی بیر افتخار دئیه قلمه آلار. یئری گلمیشکن بو افتخارین نه اولدوغونو گؤزدن کئچیرمگه چالیشاق، اوخویوروق:

"... بنام خداوند جان و خرد

جناب آقای خاتمی ریاست محترم جمهوری....  آقای رئیس جمهور ، ... نگاهی به انتشار کتابها و نشریات پرشماری که اساس کارشان بر درهم شکستن وحدت ملی و زبان فارسی به عنوان محور همبستگی فرهنگی جامعه قرار دارد ، بیانگر میدان دادن به این جریان خزنده است. جناب آقای خاتمی  ، میدانید که تاکنون سه کنگره بنام " آذربایجانیان جهان " در آمریکا و آلمان با سکانداری و حمایت مالی ترکیه و مشارکت علنی جمهوری آذربایجان و زیر پرچم آن کشور تشکیل و در آنها درباره پیوستن آذربایجان به جمهوری آذربایجان و رسمیت یافتن زبان ترکی در ایران سخن گفته شده است . شماری از دانشجویان ایرانی اهل آذربایجان که در ترکیه مشغول تحصیل هستند بدون ثبت در پاسپورت ، با هزینه ترکیه به این کنگره ها برده شده و در آنها شرکت یافته اند. نمی دانم از سوی دستگاه وزارت خارجه چه گزارشهایی در این باره دریافت داشته اید و چه مواضعی اتخاذ شده است."(10).

اوسته کی مقاملاری نظره آلدیقدا پرویز ورجاوند آدلی ایتمیشین هانسی دوغرو داورانیشینا افتخار ائدیلمه لیدیر دئیه انسان شاشا قالار. بو ذات فارس حاکیمیتی نین نظارتینده یاییلان کتابلاردان راحاتسیز اولدوغونو و بو مسئله نی فارس تمامیتچیلیک و ایستعمارچیلیق مقوله سینه اویقون گؤرمه دیگینی بیر فارس ایستعمارچیسی اولاراق آچیقچا تهمت و ایتتیهاملار ایله ایلری سورر. آرش رحمانیلر افتخار ائتدیکلری پرویز ورجاوند گئنه ده شیکایتنامه سینده یازمیش:

"... جناب رئیس جمهوری ، نمی دانم تاکنون دستگاه ریاست جمهوری و ارگانهای فرهنگی کشور گزارشی در باره نوشته های مجله ها و روزنامه های : بارلیق(13) – چیچک ،نوید آذربایجان ، امید زنجان ، مبین ، شمس تبریز و... دیگر نشریه های دوزبانه به حضورتان تقدیم داشته اند یا نه ؟ دور به نظر میرسد که چنین گزارشی دریافت کرده باشید و در برابر مواضعی که در آنها گرفته شده بی تفاوت مانده باشید. نمی دانم مقامهای کشور .... در برابر نوشته هایی که از هموطنان آذربایجانی به عنوان " ملت آذربایجان " یاد می کنند و از " حقوق ملت آذربایجان " سخن می گویند چه واکنشی نشان داده اند ، بی تفاوتی در برابر این جریان خزنده تا به آنجا ادامه می یابد که امسال با یک سازماندهی همه جانبه از سوی ترکیه و جمهوری آذربایجان و عوامل اجیر شده ایرانی آنها یکی از درخشانترین چهره های تاریخ استقلال طلبی ایران در برابر تجاوزگران عرب ، یعنی بابک خرمدین به عنوان سمبل استقلال طلبی و جداطلبی ترکان به بدترین شیوه ممکن مورد بهره برداری قرار می گیرد و در روز دهم تیرماه جمعیتی نزدیک به ..... هزار نفر به قلعه بابک به کلیبر کشانده میشوند و گروهی کوچک از آنها سرود " یاشا یاشا آذربایجان " مربوط به فرقه دمکرات را سر می دهند"(10).

یئری گلمیشکن آرش رحمانیلردن سوروشولمالیدیر: - مهدی بازرگان نین دؤلت کابینه سینده معارف وزیری اولموش و اونون زامانیندا یازیلیب و قبول ائدیلمیش فارسلیق آنایاساسی نین ایجرا اولونماسینی اؤزونه سیغدیرابیلمگن پرویز ورجاوندین هانکی داورانیشلارینا افتخار ائدیلمه لیدیر؟ او آذربایجان آدینی ائدیرکن جین "بسم الله"دان قورخار کیمی آذربایجان دئموکرات فیرقه سینی خاطیرلامیش اولور. گؤروندوگو کیمی پرویز ورجاوند زامان و مکانی آنلاماقدان بیله عاجیز گؤرونر. بو عاجیز عجوزه نی بیر تکه نی اوینادان، اونو فاشیست دوروما سالانلار فارس جبهه میللی یانچیلاریدیر. دئمک، بئلنچی شخصلر پلورالیستلیک دوشونجه و فیکیر اساسیندا دئییل، فارس تمامیتچیلیگی و ایستعمارچیلیغی نی اساس گؤتوردوکلری اوچون بو منحوس محفللری اوزلرینه اؤرتوک ائتمیشلر. پرویز ورجاوند گئنه ده شیکایتنامه سینده یازیر:

"... .جناب آقای رئیس جمهور ، روزنامه ها و هفته نامه های وابسته به جریان پان ترکیسم بر اساس رهنمودهای سامان دهی شده بوسیله ترکیه از مدتها پیش با انتشار مقاله های فراوان میکوشند تا با قلب واقعیت های مسلم تاریخی ، هویت ایرانی ترک زبانان ایران را با صراحت انکار و آنها را از نظر نژادی و فرهنگی نه تنها قومی متفاوت بلکه " ملتی " متفاوت با بقیه ایرانیان قلمداد کنند و سابقه آنها را به سومریها 7500 سال پیش برسانند  و بگویند " آذربایجانیها و ترکهای ایران زمین قوم نیستند بلکه ملتند.... "  و یا اینکه " در کشور سیاست پنهانی استحاله فرهنگی و اضمحلال زبانی و اجتماعی ملت آذربایجان پیش برده شده است " و " ما ترک هستیم ، آریایی و آذری نیستیم " در این تبلیغات گسترده شمار ترک زبانان ایران را 30 ملیون ذکر می کنند و در جریان انتخابات در مورد شمار ترک زبانان شهر تهران چنین می نویسند " شنیده می شود که برخی از کاندیداهای ترک حتی در تهران نیز خواهند کوشید تا با چاپ پلاکاردها و تراکتهایی به زبان ترکی آرای 5 ملیون شهروند ترک پایتخت را بدست آورند. آقای رئیس جمهور ، بر اساس این زمینه سازیهاست که سرانجام گروه پان ترکیستها با بی پروایی بخود اجازه می دهند تا نامه ای را با امضای شماری از نمایندگان مجلس و چند فرد شناخته شده فعال پان ترکیست درباره تحصیل و تدریس زبان ترکی در تمامی سطوح از ابتدایی تا عالی ترین  سطح دانشگاهی ، ایجاد فرهنگستان زبان ترکی ، اختصاص یک شبکه مستقل تلویزیونی به زبان ترکی و ... را به حضور جنابعالی بفرستند و بخواهند که به خواسته هایشان پاسخ مثبت داده شود. آقای رئیس جمهور ، همانطور که مشاهده فرمودید شماری از نمایندگان شهرهای کردزبان نیز این نامه را امضا  کرده اند این بدان معنی است که آنها نیز خواستار همین مطالب برای مناطق کرد نشین هستند و اگر وضع به همین منوال پیش برود باید در انتظار تقاضای مشابه از سوی ترکمن زبانان ، عرب زبانان ، بلوچ زبانان و ... نیز بود . این همه یعنی سازماندهی یک حرکت ویرانگر در جهت درهم شکستن وحدت ملی و فراهم ساختن زمینه های لازم برای طلب خودمختاری. ... پان ترکیستها در دستگاه دولت و سازمانهایی چون صدا و سیما صاحب نفوذ می باشند لذا برنامه ها زبان ترکی افزایش یافته و در مصاحبه ها بیشتر به زبان ترکی با مردم گفت و گو می شود و باین ترتیب پیام میدهند که مردم فارسی نمیدانند و اگر هم بدانند نمی خواهند صحبت کنند بنابراین دور به نظر نمیرسد که جماعتی در چارچوب توجیه توسعه سیاسی و احترام به خواست مردم بکوشند تا زمینه را برای گونه ای پاسخگوئی موافق به خواسته های طرح شده فراهم سازند و در دولت جنابعالی کشور را با یک فاجعه ملی مواجه سازند.... و امروز در عمده استانهای ترک زبان ، این رادیو و تلویزیون ترکیه و باکو و نوارهای ویدئویی و کاست آنهاست که حرف اول را میزنند. جوانی که نه از رادیو و تلویزیون ، نه در مدرسه و نه در دانشگاه درباره پیشینه میهن ، تاریخ کشور و فرهنگ سرزمین آموزش نبیند ، طبیعی است که گفته های بی پایه و غیرعلمی جمعی پان ترکیست که از ترکیه تغذیه می شوند می تواند ذهن او را بخود مشغول بدارد و برای او هویتی دروغین بسازد. ... ما در ایران ، ترک زبان داریم  نه " ترک " و بکوشیم تا هویت واقعی هموطنان آذربایجانی و ترک زبان خود را به آنها بشناسانیم

"(10)

اوسته فارس ایستعمارچیلاری نین کیمه و هانکی اساسدا افتخار ائتدیگی آرتیق اورتادیر. اؤز دیلینده یازیب اوخومانی بؤیوک باغیشلانماز گوناه حئساب ائدنلر هانکی اوز ایله بشر حقوقوندان دفاع ائدر و بشر حاقلارینی دیله گتیره رک اؤزلرینی انسان سایارلار مسئله سی ده آرتیق دونیا اجتماعیتی نی دوشوندورمه لیدیر. پرویز ورجاوند محمد خاتمییه قویروق بولاماغا چالیشاراق شیکایتنامه سینده یازیر:

"... جناب آقای رئیس جمهور ، در شرایط موجود پان ترکیست ها یک حرکت گسترده فرهنگی راسامان دهی کرده اند و نیاز بدان است که با یک عزم ملی ، به مدد صاحبنظران ، در چارچوب یک برنامه ریزی حساب شده ولی خیلی سریع با همان حربه به مقابله پرداخت و با یک برنامه درست ..... .........از سوی دیگر ایجاب میکند تا در زمینه سیاسی نیز دست به اقداماتی زده شود تا گروه فعال پان ترکیست ها نتوانند با بی پروایی به تبلیغ گفته های ناصحیح خود بپردازند و ذهن ها را آشفته کنند.چگونه است که دستگاه مطبوعات وزارت فرهنگ در برابر توطئه های عجیب و غیر منتظره حدود بیست نشریه ترکی – فارسی هیچگونه موضعی نمی گیرد و بازخواستی نمی کند ، مگر میشود از مردم آذربایجان به عنوان یک ملت یاد کرد مگر کسی حق دارد سرزمین " آران " یا جمهوری آذربایجان را به شیوه آنها " آذربایجان شمالی " و تنها سرزمین شناخته شده در طول تاریخ بنام آذربایجان  را " آذربایجان جنوبی " یاد کند. بر اساس کدام پژوهش باستان شناسی و قوم شناسی و تاریخی باشندگان آذربایجانی را می توان " ترک " دانست یا اینکه بر اساس کدام پژوهش و تحلیل علمی کسی حق دارد تبلیغ کند که زبان ترکی در آذربایجان ریشه 00 75 دارد و زبان فارسی به آنها تحمیل شده است ؟ مشکل بنظر میرسد که به طرح مباحث غیرعلمی و غیرواقع به منظور بهره برداری سیاسی در جهت لطمه زدن به وحدت ملی کشور در شرایط حساس و بحرانی امروز بتوان عنوان اظهارنظر داد و نسبت به آن بی تفاوت ماند.

جناب رئیس جمهور، ایجاب می کند در قبال این حرکت خطرناک سیاسی که از بیرون مرزها بشدت حمایت میشود با قدرت و درایت برخورد بگردد و از گسترش آن جلوگیری شود راهکارهای بسیاری در این باره وجود دارد باید در یک ستاد مرکب از کارشناسان و صاحبنظران درباره آن تصمیم گیری شود.باید سیاست بهره جستن از آموزگاران ، دبیران و استادان بومی در برخی استانها مورد تجدیدنظر جدی قرار بگیرد و با اتخاذ شیوه های سنجیده شده شرایطی پدید آید تا محوربودن زبان فارسی بعنوان زبان اصلی آموزش مورد تاکید قرار گرفته و با تنظیم برنامه های پرجاذبه جانبی ، کوشش گردد تا جایگاه آن به گونه ای دلخواه تثبیت شود نباید اجازه داد تا تحصیل کردگان کم سواد ترکیه در مراکز آموزش عالی بکار گرفته شوند و ضمن کاهش سطح علمی دانشگاهها در راستای تقویت پان ترکیستها عمل کنند .... ،باید دولت تکلیف خود را با صدا و سیما روشن بسازد و شرایطی فراهم آورد تا این رسانه عظیم با بودجه سرسام آورش در خدمت وحدت ملی درآید و با تغییر کلی در محتوای برنامه ها و ایجاد جاذبه در آنها ، از قدرت پیام رسانی بالایی در زمینه شناساندن فرهنگ ملی و گسترش زبان فارسی و ادبیات آن در داخل و خارج کشور برخوردار بگردد.

جناب آقای رئیس جمهور ، امیدوارم که توانسته باشم در این نوشته ، نگرانی همه نیروهای ملی و آزاداندیش ایران را .... به جنابعالی منتقل کرده باشم و آرزو کنم که موضوع به واقع جدی گرفته شود و هرچه سریعتر اقداماتی درخور ، صورت پذیرد.

با آرزوی سرفرازی و نیکبختی ملت بزرگ ایران

دوستدار   دکتر پرویز  ورجاوند، تاریخ 12/7/79، دریافت نامه از طرف رئیس جمهوری: 2/8/79"(10).

اوسته کی مقاملاری نظره آلدیقدا فارس ایستعمار گوجلری نین بوتون راحاتسیزلیقلاری ایران ممالیکی محروسه سینده قالخینماقدا اولان تورکلر ایچره میللی بیلینجین دیرچلمه سی و اؤز کیملیک و منلیکلرینه یییه دورمالارینا اساسلانار. فارس ایستعمار گوجلری تورکچه نین یازیلیب اوخونماسینی تحمل ائده جک دئییللر. اونلار ایران ممالیکی محروسه سینده بشر حقوقلاری نین داشینی دؤشلرینه وورارکن تورک ائتنوسونون وار اولدوغونو قبول ائده جک لیاقته یییه اولمادیقلارینی، تورکلوگو ساوادسیزلیقلا برابر توتدوقلارینی، تورکیه ده تورک دیل و ادبیاتی اوخویان انسانلاری بیله ایشه آلمانی فارس ایستعمارچیلیغینا بیر خطر کیمی آچیق یازیلاریندا بیله دونیا اجتماعیتینه سرگیلمگه چالیشدیقلارینا تانیق اولوروق. بودور آرش رحمانیلرین بشریت دوشمنی ساییلان پرویز ورجاونده افتخار ائتدیکلری!!!

یئری گلمیشکن بیر داها آرش رحمانی ایمضاسی ایله فارس ایستعمارچیلیغینی اساس گؤتورموش یازی نین باشقا بؤلوملرینی ده نظردن کئچیرک، اوخویوروق:

" چگونه است كه بعضي از اين آقايان قوم گرا ... مراسم شاهنامه سوزي و حافظ سوزي و سعدي سوزي راه بيندازند ولي انتظار داشته باشند دلسوزان ايران زمين لب به اعتراض نگشايند. آنقدر به نیروهاي مستقل سياسي فشار بياورند كه حتي امسال بسياري از سايتهاي دانشجويي از ترس تهمت هاي گوناگون به خود اجازه ندهند حتي سطري را به اخبار مربوط به حركت اتوبوسهاي جوانان به سمت پاسارگاد در بزرگداشت روز كوروش بزرگ اختصاص دهند"(4).

اوسته آرش رحمانی ایشاره ائتدگی کذائی شاهنامه و ساییره یاندیرمالار تبریزده فارس ایستعمار محفلی کیمی تانینان پان ایرانیست و فارس مدنیت راسیستلری طرفیندن بیر سیناریو اولاراق  آذربایجان میللی حرکتینی لکه لندیرمک اوچون حیاتا کئچمیش بیر اویون ساییلار (داها آرتیق بیلگی و معلومات اوچون 11). بونلارا باخمایاراق 1946-اینجی ایل فارس حاکیمیتی گونئی آذربایجان شهرلرینه آخین ائدرکن تورکچه یازیلمیش درسلیک کتابلاری نین یانی سیرا بیر چوخ آذربایجان دیلینده یازیلمیش قازئت، درگیلری و کتابلاری دا اودا چکدیگی گونوموزه چاتدیغی خبرلر ایچینده یئر آلار (12). آرش رحمانی ایمضاسی ایله یازیلمیش یازیدان اوخویوروق:

"... بدون شك جبهه ملي ايران هرگونه رفتار حكومت را بافعالان قومي كه خارج از اصول انساني باشد محكوم نموده و مي كند و خواستار استفاده از معیارهای بشر دوستانه در برخورد با تمامی ایرانیان است ولي اين دليلي براين نيست كه به خواسته ها ي نادرست آنان تن دردهد. درد ما نه قوم آذري و نه كرد و .... هيچكدام نيست"(4)

پرویز ورجاوندین رئیس جمهور دئیه سید محمد خاتمی یازدیغی مکتوبداکی مقاملاری نظره آلدیقدا فارس ایستعمارچیلاری نین نئچه اوزلو (مزور) اولدوقلاری اورتایا چیخمیش اولار. اونلار بیر یاندان فارسچا نین یانی سیرا تورکچه درگی و قازئت یاییلما مسئله سینی بیر خطر دئیه اورک آغریسینا قاپیلاراق پرویز ورجاوندی دیغلاتمیش اولارلار، باشقا یاندان ایران ممالیکی محروسه سینده کی میللیتلر مسئله سی نی فارس مدنیت راسیستلری نین چتری آلتینا آلماق اوچون تهران حاکیمییتینه مخالیفت پوزونا قاپیلارکن جمله سونا چاتمادان ایران ممالیکی محروسه سینده کی دیل و مدنیت آزادلیغی نین "نادرست" اولدوغونو یانسیتماغا چالیشارلار. فارس ایستعمارچی تشکیلاتلارین یازدیقلارینا اساساً فارس ایستعمار حاکیمیتینی توتولدوغو بو مهلکه دن قورتارماق اونلارین بیرینجی قارین آغریلاری و هدفلری ساییلار. سونرا راحاتلیقلا گئنه ده آتلارینی مینه رک کوروش کبیر و داریوش سایاغی دیل و مدنیتلره دیوان توتماغی بیرینجی مسئله حئساب ائده جکلرینه و گونون سیاستینده ساخلایاجاقلارینا کیمسه نین گرک ده قوشقو و شکی اولماسین. بونلار بئله بیر عجوبه دیرلر!!! آرش رحمانی ایمضاسی ایله یازیلمیش یازیدان گئنه ده اوخویوروق:

"....زبان فارسي محصول مشترك تمام اقوام ايران زمين است و متعلق به قوم خاصي نيست . و بدون شك تمام باشندگان ايران زمين با تمام قدرت در جهت حفظ آن كوشا هستند."(4).

فارس دیلی بیر ایستعمارچیلیق حاکیمیت سیستیمینه وسیله اولدوغو و فارس اولمایان ائتنوسلاری فارسچا یازیب یاراتماغا زورلادیغی بیر گئرچک اولدوغونا باخمایاراق قاتیل ماهیتینده اولدوغو فارسچانین ایران ممالیکی محروسه سینده کی تورک، ترکمن، عرب، کورد، بلوچ، لور و ساییره ائتنوسلارا هئچ بیر باغلیلیغی (تعلقاتی) یوخدور. بو ائتنوسلار فارس ایستعمارینا یاخالاندیقلاری اوچون اؤلوم و دیریم ساواشینی وئرمک مجبوریتینده دیرلر. اونلار بو ساواشدان ساغلام قورتارارسالار، اؤز میللی کیملیک و منلیکلرینی یاشاتما شانسینی یاخالار، یئنیلرسه لر، تاریخین اونوتقانلیغینا (فراموشخانه سینه) آتیلاجاق ساییلارلار.

قایناقلار:

1          نجات بهرامی، ادوار نیوز، سازمان دانش آموختگان ایران اسلامی (ادوار تحکیم وحدت)، ملیت و قومیت در گفتگو با کورش زعیم: http://www.advarnews.us/idea/8121.aspx

2        کاوه زنجانلی، تاملی بر بیانیه های اخیر جبهه ملی، اخبار روز، سه‌شنبه  ۱۶ مهر ۱٣٨۷ -  ۷ اکتبر ۲۰۰٨: http://www.akhbar-rooz.com/article.jsp?essayId=17480

3         ایشیق سؤنمز، پرویز ورجاوندین همبندی ساییلان کوروش زعیم آدلی  فارس ایستعمارچی سی نین میللی مسئله اوزره یئریتدیگی گؤروشلرینه باخیش:

http://www.azadtribun.net/x19324.htm

4        آرش رحمانی، عصبانیت قوم گرايان از مصاحبه مهندس زعیم/پاسخی به نقدهای منتشر شده پیرامون گفتگوی کورش زعیم با ادوارنیوز، شنبه، 18 آبان 1387: http://www.advarnews.us/article/print/8196.aspx

5        محمد امینی، گلایه ای از کورش زعیم، شنبه  ۲۵ آبان ۱٣٨۷ -  ۱۵ نوامبر ۲۰۰٨: http://www.akhbar-rooz.com/article.jsp?essayId=18076

6        محمد تقی بهار، دیوان کلیات، خطابه دوم به رضاشاه.

7        عرف قزوینی، دیوان، صحیفه 425 و 426، چاپ تهران.

8        Languages of Iran: http://www.ethnologue.com/show_country.asp?name=Iran

9            حمید احمدی، زايش و پيدايش جريان‎هاي پان تركيسم و پان عربيسم، پان ایرانیست، فر ایران (سیته پان ایرانیست: سرپرست هوشنگ طالع): http://www.fareiran.com/no33/2.HTM

9.1                 حمید احمدی، استراتژي نوين پان‌تركيسم: استراتژي «ختنه»، آذرآبادگان (سیته پان ایرانیست، سرپرست هوشنگ طالع): http://www.azarpadgan.com/no29/3.htm

10      پرویز ورجاوند، بنام خداوند جان و خرد، جناب آقای خاتمی ریاست محترم جمهوری، تهران، 12/7/79، متنی اورجینال اوخوماق اوچون باخ:

 http://millishura.com/Farsi/azsav/mektub.htm

11    ایشیق سؤنمز، فارس راسیستلیگینه یالتاقلیق ائدنلر می، یوخسا اؤلولرینی قبیردن قبیره سوخانلار می؟: http://www.azadtabriz.org/news/archives/1490

12    صمد وورغون، آذربایجان، یاندیریلان کیتابلار، باکی نشریاتی.

13    وارلیق فصلنامه سی نظرده توتولموش.

ایشیق سؤنمز، 15.011.2008

استعمار