فارس ایستعماری نین ایسلام چتری آلتیندا رجز اوخوما حئکایه سی

 

 

ایسلام دیلی عربجه اولماسینا باخمایاراق ایران ممالیکی محروسه سینده بو دیل فارس حاکیمیتی آلتیندا یوخلوغا محکوم بیر دیل ساییلار. بونلارا باخمایاراق بیلیم و عئلیم باخیمیندان قابلیتی اولمایان فارسچا دونیوی و ایسلام دیلی اولاراق قلمه آلینار. بو دوغرولتودا ایسلام عباسی نین آلتینا بارینمیش محمد علی کیانی معاون رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی دیلیندن کویتده کی چیخیشیندان اوخویوروق:

".... زبان فارسی متعلق به یکی از تمدنهای بسیار کهن بشری , تمدن ایرانی , و در بر دارنده ارزشهای علمی و فرهنگی , معنوی سرشار از دانشهای مختلف دوره های طولانی این تمدن بزرگ می باشد  . زبان فارسی  هر چند که دارای قدمت طولانی است , در حال حاضر بعنوان یکی از زبانهای زنده وپویا و دارای ادبیات غنی و قدرتمند و مملو از حکمت و معنویت بشری تلقی می شود و بیش از 150 میلیون نفر بدان تکلم می کنند .و فارسی زبانی است که امروز بیشتر مردم ایران , افغانستان , تاجیکستان و بخشی از هند , ترکمنستان , قفقاز و بین النهرین بدان زبان سخن می گویند و می نویسند و شعر می سرایند . ادبیات فارسی , ادبیات انساندوستانه و عشق به نوع دوستی است.... "(1)

اوسته ایسلام عباسی آلتینا بارینمیش فارس مدنیت راسیستی نین 150 میلیون فارس دیللی اینساندان دانیشماسی ترکمنیستان و آذربایجان جمهوریتینی (قافقاز) بیله فارس دیللی قلمه آلماسی، فارس ایستعمارچیلیغی اساس گؤتورولدوکده ایسلامیت شعاری اؤز بویاغینی الدن وئره رک فارس ایستعمارچیلیغی و عوامفریبلیگی اورتایا چیخمیش اولار. فارس ادبیاتی نین اینسان سئور اولدوغو مقوله سینه گلدیکده ابولقاسیم فردوسی نین تورک و عرب ائتنوسو علیهینه یازمیش ننگ نامه سی (شاهنامه کتابی)، آذربایجان تورکلوگو علیهینه بنیاد موقوفات محمود افشار یزدی طرفیندن چاپ اولموش کیتابلاری نظره آلارساق، ادبیات اینسان سئور دئییل، اینسانلار اینسان و اینسانلیغی سئوه بیلر دئیه قبول ائتمه لی ییک. دئمک، ایستر فردوسی نین ننگنامه (شاهنامه) کتابیندا، ایسترسه ده بنیاد موقوفات محمود افشار یزدی آدینا چاپ اولموش ادبیات کتابلاریندا اینسانلیق مقوله سی ایله اوزلشمک خیالی بیر مسئله ساییلار. ابولقاسم فردوسی کتابیندان بیر سیرا آلینتیلاری سرگیلمک ایله نه اؤلچو ده مفکوره نین ادبیات اورزه اتکی و تأثیری اولدوغونا تانیق اولاریق، اوخویوروق:

چنین هم بر آورد بیژن خروش -------------------- که ای ترک بد گوهر خیره هوش (2).

"ابا سرخ ترکی، بدی گربه چشم ------- تو گفتی دل آزرده دارد به خشم
که آن ترک بد ریش و ریمن است
--------  که هم بد نژاد است و هم بد تن است
تن ترک بد ذات بی‌جان کنم
---- ز خونش دل سنگ مرجان کنم
از آن پس بپرسید، از آن ترک زشت
-----  که ای دوزخی روی دور از بهشت
چه مردی و نام و نژاد تو چیست؟!
------  که زاینده را بر تو باید گریست
بود ترک، "بد طینت" و " دیو زاد"
----- که نام پدرشان ندارند یاد!"(3).

"بدو گفت بهرام: ای ترک زاد        به خون ریختن تانباشی توشاد

تو خاقان نژادی، نه از کیقباد  ---- که کسری ترا تاج برسر نهاد

سخن بس کن از هرمز ترک زاد  ---- که اندر زمانه مباد این نژاد ....

که این ترک زاده سزاوار نیست    --- کس او را به شاهی خریدار نیست

که خاقان نژاد است و بدگوهر است  ---  به بالا و دیدار چون مادر است .... "(4).

"ز شیر شتر خوردن و سوسمار ---  عرب را به جایی رسیده است کار
که تاج کیانی کند آرزو
------------  تفو بر تو ای چرخ گردون تفو "(5).

عربلر و تورکلرین ایسلام دینی نین یاییلماسیندا اوینادیقلاری روللاری نظره آلارساق، ابولقاسم فردوسی نین بو ننگنامه سینی شاهنامه دئیه بو گون ایسلام آدینا ایران ممالیکی محروسه سینده تبلیغ ائتمک، تورک و عرب شهرلرینده خیابان، بیلیک یوردو، اوخوللار، دانیشیق سالونلاری و میدانلاردا فردوسی آدینا هئیکل تیکمگه چالیشماق اصلینده ایسلامیته توهین ساییلار. مسئله بونلا دا سونا چاتاجاق گؤرونمور. فارس دیلینی ایسلام کیملیگی آدلاندیران یازیدا کیهان تهران قازئتیندن داها دا آرتیق گنجینه لر ائشیتمیش اولوروق:

"... استفاده و كاربرد از زبان فارسي، از عوامل مهم و اساسي تقويت بنيه هاي فرهنگي و هويت ديني و ملی در اين كشور اسلامي است. زبان فارسي نزديك ترين زبان به زبان قرآن است كه آشنايي و بهره مندي بيشتر از زبان فارسي ما را در بهره مندي از اين منبع الهي ياري مي نمايد. خودباوري از عوامل مهم استفاده از اين زبان شيرين در مقابل زبانهاي بيگانه است"(6).

اوسته کی پاساژداکی ایفاده لری نظره آلدیقدا فارس مدنیت راسیستلری نین "دردی عمی (ایسلام دینی) دئییل، زمی (فارسلیق) دیر" ایفاده سی سرگیلنمیش اولار. بیلیندیگی کیمی دین مقوله سی میللی کیملیک (هویت) دئییل، دونیا گؤروشو (ایدئولوژی) مقوله سینده یئر آلار. دونیا چاپیندا موختلیف دونیا گؤروشلری نین سرحد تانیمادیغی کیمی ایسلامیت ده سرحد تانیماز بیر دین ساییلار. بئله لیکله کیمسه نین میللی منسوبیتیندن آسیلی اولمایاراق ایسلام دینی نی قبول ائده بیلر. فارسلیق مقوله سینی ایسلامیت کیملیگی دئیه تانیتماغا چالیشانلار یالنیز و یالنیز فارس ایستعمار گوجلری و فارس مدنیت راسیستلری ساییلابیلرلر. ایستر دین آچیسیندان، ایسترسه ده اینسانیت باخیمیندان ایستعمار گوجلری و مدنیت راسیستلری نین بو یالانلارینا اینانیب و آلدانانلار تحمیق اولموش ضعیف موجودلار ساییلار.  فارس دیلی نین قرآن دیلینه یاخین اولماسی موضوعسونا گلدیکده گئنه بو فارس مدنیت راسیستلری نین یئنی تاپینتیسی ساییلار. قرآن دیلی عربجه اولماسینا و عرب ادبیات دیلی قرآن کریمه دایالی بیر ادبیات دیلی اولدوغونا باخمایاراق قرآن کریمین بیر چوخ مقاملارینی عرب اوخوموش ساوادلی اینسانلارین بیله حدیثلردن کؤمک آلمادان باشا دوشمه دیگینی نظره آلارساق، الکن فارسچا ایله قرآن کریمدن کیمسه نین هئچ نه باشا دوشمه یه جه گینی قبول ائتمک هئچ ده یانلیش اولماز. فارس دیلی نین شیرین یوخسا زهر اولدوغو مقوله سینه گلدیکده، فارس اولمایان اینسانلارین آنا دیللری نین قتل ائدیلمه سینه وسیله اولان فارسچانی اونلارا تحمیل ائتمک یاخشی داورانیش اولمادیغی اوچون شیرین دئیه تحمیل اولموش فارسچا ان آزی تحمیل ائتمک مقوله سینده شیرین ساییلا بیلمز.

"شیریندیر، شیریندیر، آنا دیلی شیریندیر

 هم دردیمدیر، هم ملحم، آنا دیلیم شیریندیر".

عليرضا صادقي مياب ایمضاسی ایله کیهان قازئتینده آیت الله سید علی خامنه ای ذات عالی نین دیلیندن یازیر:

"... مقام معظم رهبري عنوان كردند: «هر جاي دنيا كه هستيد، بايد همت بگماريد كه در آنجا زبان فارسي را به انواع و اقسام روشها... ترويج كنيد. تا آن جائي كه ممكن است يا عامل ديگري وجود نداشته باشد، از زبان فارسي استفاده كنيد.» متقابلا بهره مندي از زبان فارسي از عوامل مهم تقويت خودباوري و دوري از خودباختگي مي باشد. دفتر برنامه ريزي و تأليف كتب درسي آموزش و پرورش با يك برنامه زمان بندي شده همت والايي در تقويت اين زبان و گسترش آن نموده است كه آثار آن در آينده نزديك بيشتر مشهود خواهد شد."(6).

اوسته کی ایفاده لردن آیدین اولدوغو کیمی هدف ایسلام و ایسلامیت دئییل، فارسلیق و فارس ایستعمارچیلیغی هدف ساییلار. دئمک، بوگون ایران ممالیکی محروسه سینده تورک و عرب دیل و مدنیتلرینی ایسلامیت آدینا یاساق ائدن فارس ایستعمار گوجلری آذربایجان جمهوریتینده شیعه لیک آدینا فارسچا محفیللر یاراتماقلا هانکی چیرکین نیتده اولدوقلارینی اوسته کی عیبارتدن بللی اولدوغو کیمی آچیق و آیدین اورتایا قویموش گؤرونرلر. دئمک، شیعه اولماق فارس ایستعمار گوجلری اوچون حیاتی دئییل، شیعه لیک آدینا باشقا ائتنوسلاری فارس ایستعمار چنبره سینه آلماق، تورا سالماق فارس ایستعمارچیلاری طرفیندن دوشونولموش بیر هدف ساییلار. عليرضا صادقي مياب امیضاسی ایله کیهان تهران قازئتینده یازیلمیش یازیدان اوخویوروق:

"... اما نكته قابل توجه و تذكر اين است كه اين امر مهم تنها وظيفه آموزش و پرورش نمي باشد. تمام وزارتخانه ها، نهادها و سازمانها كه مستقيم يا غيرمستقيم در امور فرهنگي دخالت دارند بايد در اين زمينه گام بردارند. تعصب و حميت و تلاش مضاعف در اين زمينه از ضروريات مي باشد. مخصوصاً باتوجه به حركتهاي ضدفرهنگي دشمنان برعليه نظام فرهنگي ما اين ضرورت را آشكارتر مي نمايد"(6).

اوسته کی مقاملاردان گؤروندوگو کیمی "نظام فرهنگی" دئدیکده فارسلیق مقوله سی سرگیلنمیش اولار. آذربایجانلی نی تورکجه دانیشماق اوچون "متعصب و گئریجی" قلمه آلان فارس مدنیت راسیستلری فارسلیق سؤز قونوسو اولدوقدا "تعصب و حمیت مضاعف" مسئله نی ده واجیب دئیه قلمه آلارلار. بو مسئله یالنیز ایران ممالیکی محروسه سینده دئییل، دونیانین دؤرت بیر یانیندا خیدمت گؤسترن ایران (فارس) نماینده لیکلری، او جومله دن آذربایجان جمهوریتینده کی ایران سفیرلیگی و کونسوللوغو دا بو ایشده سفربر اولموش گؤرونر. بوگون آذربایجان جمهوریتی علیهینه ایران شمالی دئیه سیته آچمالار و ساییره بو دوغرولتودا دگرلندیرلمه لیدیرلر (7).  عليرضا صادقي مياب ایمضاسی ایله کیهان قازئتینده فارس مدنیت راسیستلیگینه برائت قازاندیرماق اوچون یازیمیش:

"... شنيده شده در كشور آلمان، در سمينارهاي بين المللي به هيچ عنوان از زبان غيرآلماني استفاده نمي شود و اعلام داشته اند ديگران و ميهمانان سمينارها تلاش كنند تا زبان آلماني را بياموزند. هرچند اين امر از برخي شئون اخلاقي بين المللي به دور است، اما توجه به آن درس هايي را به ما مي دهد، از جمله اين كه بايد به مسئله زبان خودمان بيشتر توجه كنيم. در اين راستا چند مطلب قابل ذكر است. متأسفانه چهره شهرهاي ما كمتر با نوشته هاي فارسي زيباسازي شده است. در اين راستا هم بايد تلاش كنيم كه در تابلوها، تبليغات و غيره از زبان فارسي بهره مند شويم. ... اسامي برخي فرزندان اين مرز و بوم غيرايراني انتخاب شده است. توجه سازمان ثبت احوال به اين مهم بايد زياد باشد "(6).

اوسته کی ایفاده لر محمود افشار یزدی نین گؤروشلرینی خاطیرلاتمیش اولار. آلمانیادا هئچ بیر دیل و مدنیته یاساق قویولموش دئییل، اوریئنتالیست (اسلام شناسی و خاور شناسی) بؤلوملرینده چیخیش ائتمک لر چیخیش ائدن ذاتین هانکی دیلی بیلمه سیندن آسیلی بیر مسئله ساییلار. آلمان بیلن آلمانجا، فرانسجه بیلن فراسیزجا، اینگلیسجه بیلن اینگلیسجه و ساییره... بعضی حاللار دا روسچا، تورکچه، عربچه و فارسچادا بیله چیخیش ائتمک آزاد ساییلار. گؤروندوگو کیمی مدنیت راسیستلیگی گوج گلدیکده بو مسئله راسیستلیک و فاشیستلیک آشاماسینا (مرحله سینه) دا یوکسلمیش اولار. آذربایجان شهر و کندلری و اوشاقلاری نین آدلارینی فارسلاشدیرماق بیر فارس مدنیت راسیستلیگینه توتولموشون نظرینجه "زیباسازی" دئیه قبوللوق گؤردوگونه باخمایاراق بو مسئله آذربایجانلی طرفیندن بیر دیل و مدنیت قتل عامی "Kultur-Genosid" دئیه قلمه آلینار. عليرضا صادقي مياب ایمضاسی ایله کیهاندا یازیلمیش یازیدان اوخویوروق:

"... توجه به پيشينه فرهنگي و ديني اين ملت، و گذشته پربار معنوي و علمي آن به اين مطلب اشاره دارد كه آن پيشينه حاصل خودباوري و ايمان گذشتگان ما بوده است، اميد است ما نيز با دقت در اين امر الگويي براي آيندگان خود باشيم"(6).

کئچمیشده کی مدنیت و دینلر سؤز قونوسو اولدوقدا آذربایجانلیلار تاریخدن گونوموزه دک تورک اولدوقلارینا باخمایاراق ایران ممالیکی محروسه سینده شیعه مذهبی نی ده رسمی ائتمک اوچون بؤیوک چابالار گؤسترمیشلار (8). بو دیل و مدنیت صاحابلارینی بوگون ایسلامیت، شیعه لیک آدینا فارس اولون دئیه مدنیت قیرقینینا تابع توتماق هئچ ده اینسانلیق مقوله سینه یاراشاجاق دئییل.

 

 

1        محمد علی کیانی  معاون رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در کویت، افتتاح بیست و ششمین دوره آموزش زبا ن فارسی در نمایندگی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در کویت:

http://kuwait.icro.ir/?c=newsShow&NewsId=526040&t=4

2        ابولقاسم فردوسی، دیوان شاهنامه: احسان شارعی، روایت عاشقانه بیژن و منیژه:

http://ostorlab.blogspot.com/2003_07_01_archive.html

3        ابولقاسم فردوسی، دیوان شاهنامه: سامرند، شاهنامه سه رکوتی قه ومه کان (صحیفه کوردی)، بور ژهه لات، ژانویه 2008: http://www.4rojhelat.org/index.php?id=1777

 

4        ابولقاسم فردوسی، دیوان شاهنامه: هدایت ذاکر، شناسایی یک بیمار روانی به قدمت نزدیک به هزار سال:

http://www.durna.eu/zaker_ferdosi.htm

 

5        ابولقاسم فردوسی، شاهنامه: سیامک مهر، عرب ستیزی مبتذل و یک انحراف، ایران پرس:

http://www.iranpressnews.com/source/039254.htm

6        عليرضا صادقي مياب، زبان فارسی تقویت هویت دینی، ملی، کیهان، شنبه 22 تير 1387 - 9 رجب 1429 - 12جولاي 2008 - سال شصت و چهارم - شماره 189131:

http://www.kayhannews.ir/870422/10.htm#other1003

7        رسول اردبیلی، و دوستان، ایران شمالی(سر زمینهای قفقاز ایران):

http://www.iraneshomali.blogfa.com/

8        Heinz Halm, Die schiitische Islam, München 1994

 

 

 ایشیق سؤنمز، 12.07.2008

 

استعمار